28 ноября 1969 г.

Бэрри Майлз (автор книги “Календарь ‘Битлз’”): «Компания “Эппл” анонсировала выход 5 декабря сингла “Ты знаешь моё имя (найди номер)” (You Know My Name (Look Up The Number)) группы “Пластик Оно Бэнд”, но выпуск сингла тут же был отменён, возможно, потому, что это была одна из любимых композиций Пола в составе “Битлз”, и он хотел выпустить её под именем группы. В конце концов, композиция выйдет в марте 1970 года как вторая сторона сингла “Пусть будет так” (Let It Be)».

Марк Льюисон (автор книги “Сессии записи ‘Битлз’”): «17:30-24:00. Студия 2 “И-Эм-Ай”, Эбби-Роуд.

Продюсер: Джордж Мартин; звукоинженер: Джефф Эмерик.

Продолжилась работа над дебютным студийным альбомом Ринго Старра “Сентиментальное путешествие” (Sentimental Journey). В этот день была записана демо-версия песни “Синева над тобой становится серой” (Blue Turning Grey Over You) – хит 1930 года Луи Армстронга. Оливер Нельсон написал новую аранжировку и в этот день с 17:30 до 18:30 была сделана демозапись.

Ритм-трек к песне “Звёздная пыль” (Stardust) был записан 7 ноября, а 14 ноября добавлен ведущий вокал. С 18.30 до 20:30 было сделано промежуточное сведение, чтобы можно было добавить новый вокал, что было сделано между 20:30 и 22:00. Это было сделано не для эффекта двойного наложения вокала, а для того, чтобы получить возможность выбора вокала. Эти две версии можно услышать в финальном миксе, где они накладываются друг на друга на одной минуте. Ближе к концу вечера было сделано стереосведение песни».

27 ноября 1969 г.

Джон Винн (автор книги “Бесподобный путь: ‘Битлз’ – записанное наследие”): «Через два дня после того, как Джон Леннон вернул свой Орден Британской Империи, он дал интервью радиожурналисту Кену Зелигу, которое состоялось в Титтенхёрст-парке – особняке Леннона. Во время этого интервью Леннон сказал, что он отправил три копии письма: королеве, премьер–министру Гарольду Вильсону и “кому-то из канцелярии” – секретарю Центральной канцелярии.

На вопрос Зелига, почему он вообще принял этот орден, Леннон ответил, что он был против, но Брайен Эпстайн “и ещё несколько человек” убедили его, что для “Битлз” в целом было бы благоразумно принять награду. Он добавил, что изначально положил письмо из дворца в стопку писем от поклонников.

Зелиг спросил, каковы планы Леннона и Йоко Оно в отношении движения за мир, направленного против войн во Вьетнаме и Биафре. Леннон отметил, что прогресс налицо, но сказал, что не готов отправляться на поля сражений, чтобы доказывать свою правоту: “Мы не собираемся быть мёртвыми святыми”, – сказал он.

Поскольку интервью состоялось в канун декабря, разговор зашёл о рождественских воспоминаниях. Леннон вспомнил, как в возрасте восьми или девяти лет ему подарили губную гармошку в чулке, и описал это как “один из величайших моментов в моей жизни”. Йоко Оно вспомнила, как однажды её семья получила в подарок лавовую лампу (прим. – декоративный светильник), а Леннон назвал “Доброго короля Вацлава” (Good King Wenceslas) своей любимой песней. Он сказал, что пара проведёт Рождество 1969 года вместе, и будет смотреть по телевизору “все эти ужасные шоу”.

В настоящее время сохранилось около пяти минут интервью. Оно транслировалось в семи частях в различных эпизодах американского радиосериала “Потерянные записи Леннона”».

Из интервью Джона и Йоко Кену Зейлигу:

Джон: (о песнях “Битлз”) У меня есть предубеждения, мне нравятся мои собственные, знаете ли. (смеётся) Мне нравится “Революция 9” – звуковой эксперимент свободной формы, ставший кульминацией “Белого альбома”. (На просьбу назвать ещё что-нибудь, он называет) “Я – морж”, “Земляничные поляны навсегда”, “Один день в жизни” и “Дождь”. На “Битлз” оказали влияние композиторы Карлхайнц Штокхаузен и Джон Кейдж – это повлияло на нашу музыку, а затем и на музыку других людей. Говорят, что “Битлз” создали совершенно новый образ жизни и мышления. Ну, мы этого не делали, мы были частью этого. Если в океане поднималась большая волна, которая и была движением, мы были на её гребне. Но мы не были самим движением.

[Йоко] Оно возродила настоящего Джона Леннона, который был утрачен в “Битлз”, во всемирном сообществе и во всём остальном. Она сделала меня самим собой. Я хочу умереть точно в ту же минуту, что и она, иначе, даже если это произойдет тремя минутами позже, это будет сущий ад. Я не вынесу и трёх минут такого. У неё есть свои бури, через которые нужно пройти, и снег, но вы должны защищать её. Это как с домашней кошкой. Любовь нужно лелеять, как очень чувствительное животное, потому что это то, чем она является.

(В интервью Леннон объяснил, почему он протестует, а не оказывает финансовую помощь) Люди, вероятно, спросят: “Почему вы не раздаёте нуждающимся рис?”, а наш ответ таков: “Мы пытаемся предотвратить рак, а не лечить его после того, как он уже случился”. Если у нас будет достаточно денег, мы сделаем и то, и другое, мы постараемся сделать и то, и другое. Но мы верим в профилактику, а не в лечение.

Он объясняет, почему вернул орден: “Это был протест против вмешательства Великобритании в дела Биафры и Нигерии, а также против моральной и устной поддержки войны Соединенных Штатов во Вьетнаме. Мне пришлось написать три письма: одно королеве, одно [премьер-министру] Гарольду Вильсону и одно… что-то вроде для канцелярии”.

Зейлиг спрашивает его, почему он согласился принять орден в 1965 году, и Леннон отвечает: “Ну, я был лицемером, и я принял его… если дают медаль за убийство, то, безусловно, можно получить медаль за пение и поддержание экономики Британии в хорошем состоянии”.

Леннон описывает славу в мрачных тонах, сравнивая себя с пилигримом, который постоянно подвергается искушениям: “Нами овладел дух тех, кто нас обожал… Обладая всей той энергией, которую люди нам давали… мы сбились с пути”.

Он также пренебрежительно отзывается о музыкальных критиках: “Критик никогда не сможет быть артистом и поэтому никогда не поймет, что происходит. Он может только надеяться, он может только как бы судить об этом… Они тратят своё время, когда пишут о музыке. Я имею в виду, для кого они это пишут?”

Леннон предсказывает скорый конец “Битлз” на вопрос об их планах на будущее: “‘Битлз’ никогда не строили планов после того, как прекратили гастролировать”, – отвечает Леннон. – “Планы всегда составлялись для нас. И однажды никто не стал для нас строил планы, да нам и не нужны никакие планы, поэтому мы их и не строим”.

Ричард Уильямс (2020): «Я несколько раз брал у Джона Леннона интервью для журнала “Мелоди Мейкер” в штаб-квартире “Эппл” на Сэвил-Роу. Впервые это было осенью 1969 года. Как и многие другие, я нашёл его очень заинтересованным собеседником и, по меркам того времени, удивительно открытым.

Однажды днём, когда мы проговорили пару часов, он отвёз меня на своей машине в телестудию “Темз” на Юстон-Роуд, где у него брали интервью для вечернего выпуска новостей, чтобы мы могли продолжить нашу беседу. Это были дни, когда имена Джона и Йоко регулярно появлялись на первых полосах вечерних газет. Вы постоянно ощущали, что они где-то рядом. В тот день на телеканале “Темз” он должен был рассказать о своём решении вернуть Орден Британской Империи в знак протеста, как он объявил в пресс-релизе, “против участия Великобритании в нигерийско-биафрском конфликте, против нашей поддержки Америки во Вьетнаме и против того, что ‘Холодная индейка’ скатывается вниз в чартах”.

Я помню, как во время этой поездки в студию он выразил свой энтузиазм по поводу недавнего сингла Ли Дорси “Все, что я делаю, будет в стиле фанк (с этого момента)” (Everything I Do Gonh Be Funky (From Now On)) – ему нравились песни, в названиях которых стояли скобки, – и рассказал мне историю о своих первых днях.

“Вначале, – сказал он, – это была постоянная борьба между Брайеном (Эпстайном) и Полом, с одной стороны, и мной и Джорджем – с другой. Брайен одел нас в аккуратные костюмы и рубашки, а Пол следовал за ним по пятам. Я пытался заставить Джорджа взбунтоваться вместе со мной. Я говорил ему: ‘Послушай, нам не нужны эти костюмы, давай выбросим их в окно’. Моим маленьким бунтом было распустить галстук и расстегнуть верхнюю пуговицу на рубашке, но Пол всегда подходил ко мне и поправлял.

Недавно вечером я посмотрел фильм, первый телевизионный фильм, в котором мы когда-либо снимались. Люди из ‘Гранады’ приехали, чтобы снять нас, и мы были в костюмах и всё такое – это были просто не мы, и, посмотрев этот фильм, я понял, что именно тогда мы начали продаваться. Тогда нам пришлось многое продать. Получение Ордена Британской Империи стало для меня очередной продажностью.

Знаешь, прежде чем вы получите этот орден, вам напишут из Дворца, чтобы спросить, собираетесь ли вы принять награду, потому что вы не должны отказываться от неё публично, и сначала они выслушают вас. Я выбросил это письмо вместе со всеми письмами от поклонников, пока Брайен не спросил, есть ли оно у меня. Он и ещё несколько человек убедили меня, что в наших интересах принять орден, и с моей стороны было лицемерием принять его. Но я рад, что принял его, потому что это означало, что четыре года спустя я могу использовать его для того, чтобы сделать какой-то поступок”».

Чип Мэдинджер и Скотт Рэйл (авторы книги “ Леннонология: действительно странные дни”): «27 ноября 1969 года Джон Леннон и Йоко Оно появились в ежедневной программе новостей Имона Эндрюса “Сегодня”. Трансляция состоялась в этот же день».

26 ноября 1969 г.

Бэрри Майлз (автор книги “Календарь ‘Битлз’”): «Как и в случае с награждением “Битлз” в 1965 году, решение Джона Леннона вернуть свой орден вызвало бурю протестов со стороны других награждённых кавалеров».

Джон Винер (автор книги “Вместе! Джон Леннон и его время”): «Газеты с негодованием обрушились на Джона, причём особенно ему досталось за упоминание в письме песни “Холодная индейка” (Cold Turkey)».

Джон: «Мною возмущены кучка снобов и ханжей, но именно благодаря им никто не отнесся серьёзно к тому, что случилось. Вообще всё надо делать с юмором, не забывать улыбаться. Ведь само это награждение Орденом Британской Империи было лицемернейшим снобизмом, проявлением классовой сущности нашей системы. Я принял его тогда лишь для того, чтобы “Битлз” потом смогли искупить этот грех борьбой за мир. Конечно, этот демарш – это всего лишь рекламная акция в моей борьбе за мир».

Бертран Рассел (английский философ и математик, обращение к Джону Леннону): «То, что пресса породила своей негативной реакцией, привело, я уверен, к главному; люди опять задумались о войне. Каким бы оскорблениям вы ни подвергались в прессе из-за этого вашего поступка, я уверен, что ваши слова заставили многих и многих людей еще раз задуматься о войне».

Марк Льюисон (автор книги “Сессии записи ‘Битлз’”): «19:00-3:00. Комната 4, студия “И-Эм-Ай”, Эбби-Роуд.

Продюсеры: Джефф Эмерик, Джон Леннон; звукоинженер: Майк Шиди.

Эту сессию организовал Джон Леннон, чтобы подготовить то, что, как он надеялся, станет синглом группы “Пластик Оно Бэнд”, песни “Ты знаешь моё имя (найди номер)” (You Know My Name (Look Up The Number)) и “Что нового Мэри Джейн” (What’s The New Mary Jane).

К концу 1969 года казалось, что обе эти композиции так и останутся неиспользованными. “Ты знаешь моё имя (найди номер)” (You Know My Name (Look Up The Number)) была записана ещё в мае 1967 года, в то время как “Что нового Мэри Джейн” (What’s The New Mary Jane) была относительно новой песней, записанной в августе 1968 года. Сессия началась с создания третьего мономикса композиции “Ты знаешь моё имя (найди номер)” (You Know My Name (Look Up The Number)), записанной 30 апреля 1969 года, когда Леннон и Пол Маккартни записали вокал для этой песни. Затем копия была отредактирована с 6 минут 8 секунд до 4 минут 19 секунд.

Сведение композиции “Что нового Мэри Джейн” (What’s The New Mary Jane) было сделано 14 августа 1968 года, 26 сентября 1968 года, 14 октября 1968 года и 11 сентября 1969 года. В этот день был сделан новый микс “стереосведение четыре”, за которым последовал пятый, включающий вокальные и шумовые наложения Леннона, Йоко Оно и сотрудников “И-Эм-Ай” и “Эппл”, присутствовавших в студии.

Части этого нового микса были скопированы на новую ленту вместе с ремиксом “стереосведение четыре”, в результате чего в новом миксе разные части песни звучали несинхронно. Затем он был отредактирован для выпуска, и “Эппл” объявила дату выхода – 5 декабря 1969 года, но этого так и не произошло. Вместо того, чтобы стать синглом группы “Пластик Оно Бэнд”, версия этой сессии композиции “Ты знаешь моё имя (найди номер)” (You Know My Name (Look Up The Number)) стала второй стороной сингла “Пусть будет так” (Let It Be) в марте 1970 года. Композиция “Что нового Мэри Джейн” (What’s The New Mary Jane), тем временем, оставалась неизданной до выхода “Антологии 3” в 1996 году».

Дэйв Рыбачевски (автор книги «История музыки Битлз»): «Джон Леннон надеясь, что его проект “Пластик Оно Бэнд” будет жить, разработал план использования двух неизданных композиций “Битлз” для нового сингла. “Эппл Рекордз” объявила в пресс-релизе, что на этом новом сингле будут представлены Джон и Йоко в сопровождении “многих величайших имен шоу-бизнеса современности”, и пресса правильно интерпретировала это как означающее то, что это на самом деле какой-то релиз “Битлз”. Этот сингл представлял собой сочетание композиции “Ты знаешь моё имя (найди номер)” (You Know My Name (Look Up The Number)) в качестве стороны “А” и оставшегося трека “Белого альбома” 1968 года под названием “Что нового Мэри Джейн” (What’s The New Mary Jane) в качестве стороны “Б”. В Великобритании синглу был присвоен каталожный номер “Эппл 1002”, что свидетельствует о том, что этот план зашёл далеко за рамки стадии планирования. Его предполагалось выпустить 5 декабря 1969 года.

Во время подготовки нового сингла “Пластик Оно Бэнд” Джон встретился со звукоинженерами Джеффом Эмериком, Майком Шеди и Ником Уэббом в студии “И-Эм-Ай” 26 ноября 1969 года, чтобы подготовить эти песни к выпуску. Хотя на коробке с лентой в качестве продюсеров указаны и Джефф Эмерик, и Джон Леннон, ясно, кто на самом деле был главным в тот день. Сессия началась в 19:00 в аппаратной комнате, и первой задачей было копирование монофонического микса “Ты знаешь моё имя (найди номер)” (You Know My Name (Look Up The Number)) продолжительностью 6 минут 8 секунд от 30 апреля 1969 года, который теперь стал называтья “ремикс моно 4”. Интересно, что до этого момента были подготовлены только мономиксы песни, поэтому вместо того, чтобы в этот день вернуться к мастер-ленте и создать новый стереомикс, Джон Леннон и Джефф Эмерик решили просто оставить мономикс, чтобы упростить композицию. Ко второй половине 1969 года почти все релизы синглов были в стерео, включая его последний сингл “Холодная индейка” (Cold Turkey), но они, видимо, считали, что этого моно будет достаточно.

После того как копирование “Ты знаешь моё имя (найди номер)” (You Know My Name (Look Up The Number)) было завершено, они приступили к редактированию песни до продолжительности, более подходящей для трансляции по радио. Рок-н-ролльная “Часть 1” песни была сокращена и отредактирована непосредственно в “Часть 3”, звучащую как лаунж, полностью исключив “Часть 2”, звучащую как ска. После того, как “Часть 3” завершается, “Часть 4”, похожая на шоу “Дуралеев”, была отредактирована после пропуска короткой части вступительных тактов. Затем композиция переходит в “Часть 5”, в результате чего песня была сокращена до четырёх минут двадцати секунд.

После этого началась работа над композицией “Что нового Мэри Джейн” (What’s The New Mary Jane). Были добавлены наложения, сделано стереосведение, а затем редактирование песни.

К трём часам ночи сессия была завершена.

Однако, как показала история, этому синглу не суждено было появиться на свет. Есть по крайней мере две возможные причины, почему этот сингл так и не был выпущен. Первая заключалась в том, что другие “Битлз” возражали против того, чтобы эти треки вышли как пластинка “Пластик Оно Бэнд”. Второй и более вероятной причиной могло быть то, что обе эти песни были зарегистрированы как композиции “Леннон-Маккартни” и в их записи принимали участие не Джон, а “Битлз”.

Поскольку Джон только что объявил о своём желании разорвать отношения с “Битлз”, он, несомненно, не хотел, чтобы на этом сингле исполнитель был указан как “Битлз”, и не хотел иметь дело с “И-Эм-Ай” по вопросам продажи. В любом случае, несмотря на то, что мастер-диск для этого сингла уже был изготовлен, а пробные тиражи были сделаны, выпуск был отложен с 1 декабря 1969 года, но так и не состоялся.

Однако Джон собирался так или иначе выпустить композицию “Ты знаешь моё имя (найди номер)” (You Know My Name (Look Up The Number)). Если “И-Эм-Ай” настаивала на том, чтобы она была выпущена как трек “Битлз”, а не под названием “Пластик Оно Бэнд”, как это, скорее всего, и было, Джон нашёл способ сделать это. 6 марта 1970 года песня “Пусть будет так” (Let It Be) была наконец выпущена как сингл в рамках подготовки к одноименному фильму и альбому саундтреков, который должен был дебютировать в мае того же года.

Пол был больше озабочен своим сольным альбомом “Маккартни”, который скоро должен был выйти, чем каким-либо мнением относительно этого сингла, но Джон вставил свои пять копеек, чтобы настоять на том, чтобы композиция “Ты знаешь моё имя (найди номер)” (You Know My Name (Look Up The Number)) стала его стороной “Б”. В конце концов мастер-диск, который должен был использоваться для печати сингла в Великобритании, уже существовал, поэтому было выгодно использовать его для стороны “Б” сингла “Пусть будет так” (Let It Be). На самом деле первые тиражи британского сингла содержат матрицу “Эппл 1002-А” (правда, перечеркнутую), впрессованную в канавку выхода. Это указывает на то, что первоначальным замыслом этого моно микса была сторона “А” вышеупомянутого сингла “Пластик Оно Бэнд”. Это было изменено в более поздних тиражах».

25 ноября 1969 г.

Дерек Тейлор (пресс-агент “Эппл”): «В ноябре 1969 года Джон отослал обратно свой Орден Британской Империи, чтобы привлечь внимание к своим акциям протеста».

Питер Браун (персональный помощник “Битлз”): «Утром 25 ноября, читая газеты, в которых рассказывалось о вьетнамской войне и голодающих детях в Биафре, Джон решил, что должен в знак протеста вернуть королеве свой Орден Британской Империи».

Энтони Фосетт (личный помощник Джона и Йоко с 1968 по 1970 год): «Утром после завтрака Джон спустился в гостиную и попросил своего шофера съездить к тёте Мими и забрать орден, который красовался у неё на телевизоре».

Бэрри Майлз (автор книги “Календарь ‘Битлз’”): «Джон вернул королеве свой Орден Британской Империи. К ордену была приложена записка следующего содержания: “Ваше величество, я возвращаю свой Орден Британской Империи в знак протеста против участия Британии в конфликте Нигерии и Биафры, против нашей поддержки Америки во Вьетнаме и против того, что “Холодная индейка” (Cold Turkey) скатывается вниз в чартах. С любовью, Джон Леннон из Мешка”».

Письмо было написано на бумаге с логотипом “Бэг Продакшинз” – компании, которую Леннон недавно основал вместе с Йоко Оно.

Питер Браун (персональный помощник “Битлз”): «В офисе “Бэг Продакшинз” Джон продиктовал письмо».

Хантер Дэвис (автор книги “Письма / Джон Леннон”): «В ноябре 1969 года Джон известил премьер-министра Гарольда Вильсона о том, что возвращает свой Орден Британской Империи. Упомянутая в этом письме песня “Холодная индейка” (Cold Turkey) – сингл группы “Пластик Оно Бэнд”, вышед­ший 30 сентября 1969 года. Такое же послание Джон направил Её Величеству».

Питер Браун (персональный помощник “Битлз”): «Упоминание о “Холодной индейке” было добавлено позже, и потом Джон сильно сожалел об этом, потому что оно превратило его протест в дешёвый фарс, ещё один прикол Джона Леннона».

Синтия: «Я знаю, что тогда многие воспринимали его поступки как мужественные и нестандартные, но я, мать его маленького, растерянного сына, смотрела на это несколько иначе. Как и многие, кто любил Джона, я с горечью наблюдала, как чрезмерная самонадеянность и наплевательское отношение к близким всё отчетливее сквозят в каждом его шаге. Он проделывал всё это с такой убийственно-серьёзной миной, так откровенно упиваясь самим собой, что утратил всякое сходство с Джоном, которого я знала раньше. То же самое ощущали и его друзья, и родственники».

Мими: «Если бы я знала, что хочет сделать Джон, я бы никогда ему этого не позволила».

Синтия: «Мне стало жаль Мими, которая так гордилась этим орденом».

Джон: «Об этом я размышлял несколько лет. Я знал, что она [Мими] не поймёт, почему я решил вернуть его, а я не мог оскорбить чувства тёти. Поэтому через несколько месяцев я забрал его, не объясняя ей, как я намерен с ним поступить, но теперь она уже всё знает. Прости, Мими, так уж вышло.

Так или иначе, я продался, и это всегда беспокоило меня. Последние несколько лет я думал: “Я должен избавиться от него, должен избавиться”. Я думал, как это сделать, и решил, что, если я верну его тайно, журналисты всё равно об этом узнают, всё всплывёт, и поэтому я решил ничего не скрывать, а вернуть орден демонстративно. Так я и поступил. Я ждал какого-нибудь подходящего события, но потом понял, что мой поступок и есть событие, один из этапов борьбы за мир, происходящей сейчас.

Никто из нас [с Йоко] не хотел повторить ошибку Ганди или Мартина Лютера Кинга, то есть быть убитым, поскольку люди способны чтить только мёртвых святых, а я не желаю быть святым или мучеником. Я, как британский гражданин, вместе со своей женой протестовал против действий Великобритании в Биафре и выразил свой протест самым громким из доступных мне способов».

Ринго: «Я не собирался возвращать свой орден. У Джона на то были причины, а у меня нет».

Джон Винер (автор книги “Вместе! Джон Леннон и его время”): «Джон и Йоко лично передали орден и письмо привратнику у чёрного входа в Букингемский дворец – тем самым Джон подчеркнул свою принадлежность к рабочему классу – после чего он встретился с прессой. “Всякий раз, когда я вспоминал об этом ордене, меня передергивало, – заявил он, – потому что в душе я – социалист!”».

Бэрри Майлз (автор книги “Календарь ‘Битлз’”): «Во второй половине дня в штаб-квартире “Эппл” Леннон провёл пресс-конференцию и дал интервью для агентства “Рейтер”».

Джон: «Этой акцией мне хотелось добиться публичности идеи мира. Я корчился от смеха всякий раз, когда видел логотип ордена на своей почтовой бумаге, поскольку не принадлежу этому миру. По­лагаю, что истэблишмент хотел тогда купить “Битлз”. Парадные награждения – это потеря времени и большей частью лицемерный снобизм, являющийся состав­ной частью нашей классовой системы. Я принял награду лишь для того, чтобы сделать большое дело для “Битлз”, хотя этим продал свою душу, но идея мира вновь выкупила её. А то, что “Холодную индейку” я назвал на одном дыхании с Биафрой и Вьетнамом, то – о, боже мой! – встречайте это с улыбкой!».

Орден Британской Империи Леннона был вновь обнаружен в королевском хранилище в январе 2009 года, спустя 40 лет после того, как он был возвращён. Он был найден в Центральной канцелярии рыцарских орденов Сент-Джеймсского дворца, где хранился в оригинальной упаковке вместе с письмом Леннона.

Бэрри Майлз (автор книги “Календарь ‘Битлз’”): «В этот день Джон дал интервью Дэвиду Беллану для радио “Би-Би-Си”».

Джон Винн (автор книги “Бесподобный путь: ‘Битлз’ – записанное наследие”): «Во время интервью Джон объяснил, что “обдумывал это” в течение последних двух лет и что на его решение повлияло массовое убийство в Майлае, совершенное армией США в марте 1968 года. Он также сказал, что не советовался с другими “Битлз”, прежде чем вернуть свой орден, и что он согласился принять его только после того, как его убедил Брайен Эпстайн».

Фото Джо Бангея.

Фото Тома Хэнли.

24 ноября 1969 г.

В этот день съёмочная группа “Эй-Би-Си” засняла Пола Маккартни на его ферме Хай-Парк в Кэмпбелтауне, Шотландия.

Полу не понравилось вторжение в его частную жизнь, и он высказал это съёмочной группе. Пол: «Не пытайтесь снимать, иначе у вас могут быть неприятности!»

23 ноября 1969 г.

Эфросиния Доксиадис (жена Алексиса Мардаса – “Волшебника Алекса”): «В ноябре 1969 года Джон посетил Афины. [После посещения медиума] Мы вышли, удручённые. На улице шёл сильный дождь, и я купила в газетном киоске журнал “Ньюсвик”, чтобы посмотреть, что происходит в мире. Я прочитала об индийце сорока лет, о котором говорили, что он является реинкарнацией Христа, Будды, Бога. Это был Сатья Саи Баба. Я показала это Джону, и он сказал: “Давай встретимся с ним. Если он истинный Бог, то без колебаний примет меня, потому что я знаменит”. Было известно, что Саи Баба встречался в частном порядке только с теми, кого он сам выбирал по своим собственным критериям. Вот так мы оказались в деревне Путтапарти, в трёх часах езды от Бангалора».

Йоко: «Четыре парня (“Битлз”) так повеселились во время предыдущей поездки [в Индию], что Джон решил, что было бы неплохо туда вернуться. Сначала мы приехали в Бомбей, остановились на пару ночей, а затем отправились в горы, в лагерь духовного гуру Саи Бабы. Это был невероятный опыт. Мы чувствовали, что было очень важно присутствовать на его лекции. Но мужчинам и женщинам не разрешалось сидеть вместе. Мы с Джоном сказали, что не можем этого сделать – мы будем сидеть вместе. Возможно, это было грубо, но мы с Джоном настояли на том, чтобы быть вместе, потому что он не мог оторваться от меня. В конце концов, они попросили нас уйти, и мы ушли».

Джон: «После паломничества в Индию с волшебным Алексом Мардасом к тому типу, который оказался жуликоватым чудотворцем по имени Бабаджи, проделывавшим колдовские трюки типа того, что вытаскивал “из ниоткуда” дешёвые наручные часы со своим портретом к дому, набитому в основном американскими женщинами средних лет (в то время как за пределами лагеря тысячи калек-индийцев продавали те же самые дешёвки, чтобы заработать себе на жизнь), мы оказались на окраине Сан-Франциско…».

Балтийское информационное агентство “БалтИнфо”, 20 августа 2011 года: «Тело Сатьи Саи Бабы кремируют во вторник. Напомним, Саи Бабу считали духовным лидером Индии, очень популярным на Западе. Он был последователем индийского святого, мусульманина и мистика Саи Бабы из Ширди. Философия его учения представляет собой смесь ислама и индуизма. Саи Баба из Ширди незадолго до своей смерти в 1918 году предсказал, что воскреснет в новом воплощении – мальчика, который родится через 8 лет.

В XX веке ашрамы, первый из которых Сатья Саи Баба создал в 1950 году в Путтапарти, начали играть роль образовательных и религиозных центров. Сам Саи Баба общался с паломниками два раза в день: в 7 утра и в 4 часа дня. В эти минуты гуру ходил мимо людей, иногда бросавшихся целовать ему ноги, собирая листочки с прошениями к нему и удостаивая последующей аудиенции лишь нескольких из избранных. При этом для него было всё равно кто перед ним – простой строитель или великий певец. Так, приехавшего к нему Джона Леннона гуру в своё время не принял, как тот ни настаивал».

Пол Роберт Уильямс (писатель): «Однажды со всеми нами на песке сидели Джон Леннон и Йоко Оно. В разное время там были президент Индии, продюсер фильмов о Джеймсе Бонде, фотограф Дэвид Бейли или какой-нибудь высокопоставленный итальянский политик, однако в этом маленьком мире была только одна звезда, и на него [Саи Бабы], казалось, не производили впечатления те, кто гордо шествовал по миру за его пределами, часто уделяя больше внимания какой-нибудь группе оборванных крестьян, которые прошли мили за его благословением, чем тем, кто прибыл в лимузинах с кондиционерами. Проигнорированные, Джон и Йоко в раздражении ушли».

Индра Дэви (первая женщина-йог в Америке, ученица индийского гуру Саи Бабы): «В тот конкретный год (1969) я не планировала ехать на день рождения Бабы (прим. – Сатья Саи Баба родился 23 ноября 1926 года), так как планировала посетить Индию чуть позже. И всё же однажды вечером, после медитации, глядя на его фотографию, я поймала себя на том, что говорю: “Бхагаван, возьми меня с собой в Путтапарти на свой день рождения”. Потом мне позвонил Чак Вейн, молодой человек, который часто приходил в наш центр Саи Бабы в Лос-Анджелесе. Он звонил из киностудии “Уорнер Бразерс”.

– Матаджи, ты можешь завтра поехать в Индию? “Уорнер Бразерс” оплатит ваш проезд, если вы попросите разрешение у Саи Бабы снять документальный фильм о его жизни.

Почему-то я даже не удивилась и очень спокойно ответила: “Завтра воскресенье, и все офисы закрыты, но я могу уехать во вторник”.

Я прибыла как раз к началу празднования, которое началось ранним утром, когда Бхагаван водрузил флаг Прашанти Нилаям на крыше храма. Затем он объявил, что Он – Шива-Шакти, воплотившийся в человеческом облике, чтобы привести людей к Богу. Он призывал людей очистить свои сердца – сделать Различение (Вивеку), развернуть флаг Любви и позволить ему радостно развеваться на ветру Благодати. Он также сказал, что Он рождается в каждом из нас как Любовь.

“Только тот день, когда в тебе зародится любовь, может стать моим днем рождения”.

В одиннадцать часов Свами в процессии направился из храма в аудиторию. Его мать, Ишварамма, начала церемонию, сначала украсив Саи гирляндой, а затем помазав Его голову цветком, опущенным в чашу с ароматным маслом. За ней последовали ещё несколько человек, выбранных Бабой из числа Его старых преданных. Затем процессия двинулась в путь, возглавляемая храмовым слоном Саи Гитой.

Я помню, как знакомила Джона Леннона с Сатья Саи Бабой и по ошибке назвала его Леммоном. Я перепутала его с кинозвездой. Это показывает, как много я знаю о таких вещах».

22 ноября 1969 г.

Алан Гленн (автор публикации “Пол мёртв!”, 2009 г.): «Осенью 1969 года по студенческим городкам Среднего Запада распространился странный и таинственный слух: Пол Маккартни из “Битлз” мёртв.

Согласно слухам, Пол Маккартни погиб тремя годами ранее в ужасной автокатастрофе. Его смерть – так гласила история – была скрыта, оставшиеся в живых “Битлз” нашли ему замену и с тех пор скрывали в своих песнях и обложках альбомов подсказки, которые раскрывали правду об ужасной судьбе их бывшего коллеги по группе.

Никто не знает наверняка, как и откуда появились эти слухи. Но в середине октября они за считанные дни распространились по всей стране, охватив молодёжь от побережья до побережья. Внезапно стало казаться, что все люди в возрасте до тридцати лет либо обсуждают возможность смерти Маккартни, либо изучают пластинки “Битлз” в поисках подсказок.

Сила этого слуха была такова, что четыре десятилетия спустя многие бэби-бумеры всё ещё живо вспоминают то покалывающее ощущение, которое они испытали, когда впервые услышали жуткий голос, доносящийся из их проигрывателей, и начали подумывать, что Пол, возможно, на самом деле мёртв. Чего многие не знают, так это того, что этот слух, возможно, вообще не дошёл бы до них, если бы не озорной молодой студент Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, изучающий природные ресурсы, по имени Фред Лабур. Действительно, если слухи о смерти Маккартни можно назвать современным мифом, то эксперт по “Битлз” Кевин Маккинни, возможно, прав, называя Лабура его родоначальником.

Сорок лет назад Фред Лабур был весёлым сотрудником газеты “Мичиган Дейли”, которому поручили написать рецензию на “Эбби-Роуд” – последний на тот момент альбом “Битлз”. 12 октября 1969 года Лабур слушал радиостанцию “Даблю-Кей-Эн-Эр” из Детройта, когда диск-жокею Рассу Гиббу позвонил слушатель, который хотел поговорить о слухе о смерти Пола Маккартни. Сначала Гибб отнёсся к этому скептически, но был заинтригован, когда звонивший объяснил, что в песнях “Битлз” есть подсказки, указывающие на смерть Маккартни.

В течение следующего часа тысячи слушателей, включая Лабура, не отрывались от своих радиоприемников, пока Гибб и его собеседники обсуждали предполагаемые доказательства и то, что могло за ними стоять. На следующий день Лабур достал свои пластинки “Битлз”, разложил их в ряд на столе и сел писать одну из самых странных и нашумевших рецензий на пластинки, когда-либо напечатанных.

Утром 14 октября университетское сообщество проснулось от шокирующего и невероятного сообщения о том, что одного из самых популярных и любимых артистов эстрады в мире больше нет. Заголовок, красовавшийся на второй странице “Мичиган Дейли”, сообщал ужасную новость: “Маккартни мёртв; появились новые доказательства”.

“Пол Маккартни погиб в автомобильной аварии в начале ноября 1966 года, – так начиналась статья Фреда Лабура, занимавшая целую страницу, – после того, как он покинул студию звукозаписи ‘И-Эм-Ай’ усталым, печальным и подавленным”. Маккартни был найден четыре часа спустя, “зажатым под своей машиной в водоотводе со срезанной головой”. Он был мертвее, чем дверной гвоздь.

То, что написал Лабур, было не столько обзором пластинки, сколько конспирологической легендой. Он подробно рассказал, как был скрыт несчастный случай и найден двойник, который заменил погибшего музыканта – не как слух, а как факт. Таинственные подсказки считались частью странного и жуткого заговора, организованного Джоном Ленноном, который намеревался основать новую религию, в которой он сам стал бы богом, а “возрожденный” Маккартни стал бы фигурой, подобной Христу, рядом с ним.

История Лабура всколыхнула кампус. К середине утра весь тираж газеты был распродан, и для удовлетворения спроса был заказан второй тираж. “Помню, как гулял по улицам Анн-Арбора, слушая музыку ‘Битлз’, доносившуюся из каждой квартиры и дома”, – говорит Лабур. Он также вспоминает, что иногда слышал, как кто-то пытался воспроизвести запись задом наперед, прислушиваясь к подсказкам.

Действительно, загадочные подсказки, казалось, завлекли большинство людей в паутину слухов, и статья Лабура содержала множество свидетельств, которые могли переварить жаждущие разгадки читатели.

Например, на внутренней стороне обложки альбома “Сержанта Пеппер” размещена фотография, на которой у Маккартни нарукавная повязка с буквами “Оу-Пи-Ди”, что по мнению Лабура было аббревиатурой от “Официально объявленный мёртвым”, британский эквивалент “Ди-Оу-Эй”. На задней обложке альбома помещена фотография, на которой Маккартни – единственный из “Битлз”, кто смотрит в сторону от камеры.

Лабур также отметил, что на обложке “Эбби-Роуд” Маккартни идёт босиком, что символизирует смерть, потому что именно так хоронят трупы. Более того, на фотографии Пол держит сигарету в правой руке, в то время как “настоящий” Маккартни левша.

Из других подсказок, которые можно было найти, проигрывая определенные песни задом наперед, в композиции “Революция 9” (Revolution 9) звучит что-то устрашающе похожее на “Заведи меня, мертвец”, в то время как в конце песни “Я – морж” (I Am the Walrus), кажется, звучит жуткий хор “Ха-ха! Пол мёртв”.

“Я не могу сказать, сколько раз я переслушала эти записи задом наперед”, – говорит актриса Кристин Лахти, которая осенью 1969 года была 19-летней студенткой театрального факультета Калифорнийского университета. Поначалу она сомневалась, но после многочисленных прослушиваний и общения с друзьями поняла, что готова в это поверить. “В какой-то момент начинаешь слышать это, – объясняет она, – просто благодаря силе внушения”.

Лахти подозревает, что этот роршаховский характер подсказок во многом объясняет убедительность слухов (прим. – Роршах – персонаж комиксов “Хранители”). “Возможно, это также как-то связано с наркотиками, изменяющими сознание, к которым были причастны многие люди”, – добавляет она со смехом.

Режиссёр Рик Бёрнс, в то время подросток-битломан, вспоминает, как часами искал подсказки и обсуждал слухи с друзьями. Как и Лахти, он считает, что главная привлекательность заключалась в двусмысленности предполагаемых доказательств.

Рецензия Лабура привлекла внимание престижных журналов (“Тайм” и “Лайф”  опубликовали статьи о смерти Пола) и не очень престижных. Ажиотаж продолжался несколько недель, но даже сегодня жители беби-бума могут вспомнить навязчивое, жуткое скопление улик.

“Это не было какой-то подсказкой, – объясняет Бёрнс. – Можно было услышать, но нельзя увидеть. Это было похоже на то, что вы видели верхушку айсберга настоящей действительности”.

Но большинство людей не понимали, что многие подсказки были не более чем студенческой шуткой.

В статье Фреда Лабура в “Дейли” было представлено более двух десятков версий, большинство из которых он придумал сам. Многие из них впоследствии стали неотъемлемой частью слухов.

Но Лабур признал – и всегда признавал – что он придумал подсказки экспромтом, в шутку. Ярким примером является его утверждение о том, что “морж” – как в тексте “моржом был Пол” – по-гречески означает “труп”. На самом деле это не так. Лабур без какого-либо смущения придумал множество других “фактов”, например, указал, что на смену Маккартни пришёл шотландский сирота по имени Уильям Кэмпбелл. Он хотел назвать самозванца “Глен” Кэмпбелл, в честь кантри-певца, но решил, что это было бы слишком очевидно.

Лабур никак не ожидал, что его статья будет принята за чистую монету, и был удивлён, когда национальная пресса восприняла её как серьёзную новость. “Эта история широко цитировалась повсюду, – вспоминает он. – Сначала газеты Детройта, затем Чикаго, а затем, к выходным, обоих побережий”. После этого слух, казалось, действительно разошёлся. Внезапно игривые выдумки Лабура стали на полном серьёзе обсуждаться в вечерних новостях всех трёх крупнейших телевизионных сетей и в престижных национальных журналах, таких как “Тайм” и “Лайф”.

Неясно, почему именно статья Лабура оказала такое влияние. Это была не единственная статья, посвященная слухам, и не первая. Слух также активно продвигался на альтернативном радио. Но многие согласны с битловедом Андру Дж. Ривом, который считает, что история Лабура была “единственным наиболее значительным фактором, повлиявшим на широту распространения слухов”.

Лабур вспоминает, что беспокоился о своей непреднамеренной роли в распространении слухов, которые вышли из-под контроля. “Но через несколько дней, – говорит он, – театральный аспект стал мне понятнее, и, несмотря на то, что я был застенчив перед лицом всеобщего внимания, я начал получать удовольствие от происходящего”.

Кульминацией этого “снежного кома” стало приглашение в начале ноября в Голливуд для участия в специальном выпуске телеканала “Эр-Кей-Оу”, в котором знаменитый адвокат Ф. Ли Бейли проводил инсценированный судебный процесс, в ходе которого он допрашивал различных экспертов “свидетелей” по поводу предполагаемой смерти Маккартни.

“Я был всего лишь студентом колледжа, я нервничал и мне было не по себе, – вспоминает Лабур. – Перед выступлением я признался Бейли, что всё это я выдумал. Он вздохнул и сказал: ‘Что ж, у нас впереди целый час телевизионного эфира, поэтому тебе придется смириться с этим’. Я согласился”.

(прим. – Во время программы Ф. Ли Бейли провёл перекрёстный допрос Лабура, Гибба и других сторонников теории и выслушал противоположные мнения “свидетелей”, таких как друг Маккартни Питер Эшер и Аллен Кляйн. Бейли предоставил зрителю самому сделать вывод).

Однако к тому времени, когда программа была запланирована к выходу в эфир (прим. – 30 ноября), общественный интерес к слуху остыл. Она была показана только один раз, на местном телеканале в Нью-Йорке, 30 ноября 1969 года. Популярная мания, связанная со слухом о том, что “Пол мёртв”, была недолгой, но даже сегодня, несмотря на тщательное опровержение почти всех так называемых доказательств, он продолжает жить, в основном среди любителей конспирологии и любознательных поклонников “Битлз”».

Гэри Паттерсон (автор книги “Пол Маккартни: история жертвоприношения”): «К поискам “доказательств смерти” подключались всё новые “расследователи”; истерия, охватившая американскую публику, нарастала, как снежный ком. В это трудно поверить, но в те дни в эфир вышла телевизион­ная передача, в которой знаменитый адвокат Ф. Ли Бейли опрашивал ряд свидетелей, среди которых были менеджер группы “Битлз” Аллен Кляйн, а также участник рок-группы “Питер энд Гордон” Питер Эшер – брат Джейн Эшер. Кляйн и Эшер категорично отрицали факт гибели Пола. Они отказывались признавать правдопо­добность измышлений, которые выдавались за “улики” и на основании которых делался вывод о том, что Пол Маккартни трагически погиб. Однако Гибб и другие “расследователи” представили вниманию публики но­вые мрачные “подсказки”. В завершение телепередачи Бейли предложил публике сделать собственные выводы на основании полученной информации. Им предстояло самим разобраться в представленных доказательствах и опровержениях. Отметим любопытный факт, что ни од­ной видеокопии этой передачи не осталось. И никто не мог вспомнить, куда делся оригинал записи!

Обнародованные улики вращались вокруг следую­щей гипотезы: Пол Маккартни лишился головы в автомобильной катастрофе, в гневе покинув студию “Эбби-Роуд” после ссоры с другими “Битлз”. Маккартни сел за руль своего спортивного “Астон-мартина” и помчался навстречу ужасной смерти. Предпо­ложительно, несчастный случай произошел в ноябре 1966 года – вероятнее всего, в один из вторников. Согласно одной из версий трагического происшествия, расстроенный ссорой Пол подобрал голосовавшую на дороге девушку, чуть позже ставшую причиной тра­гедии, потому что она проявляла неистовое желание как можно теснее прижаться к поп-идолу. Предполагают, что та­инственную девушку звали Ритой. В песне “Прелестная Рита” (Lovely Rita) Маккартни поёт: “Я подвез её домой. Я почти сделал это” (I took her home. I nearly made it). Многие слушатели были убеждены, что в этой фразе скрывается один из намеков на автомобильную катаст­рофу».

Из стенограммы телешоу от 22 ноября 1969 года с участием адвоката Ф.Ли Бейли:

Ф.Ли Бейли: Пожалуйста, назовите нам своё имя, сэр.

Расс Гибб: Расс Гибб.

Ф.Ли Бейли: Где вы проживаете, господин Гиббс?

Расс Гибб: Детройт, Мичиган.

Ф.Ли Бейли: Чем занимаетесь?

Расс Гибб: Я диск-жокей на радиостанции “Дабл-ю-Кей-Эн-Эр”.

Ф.Ли Бейли: Обращаем ваше внимание на 12 октября, 1969, господин Гиббс, работали ли вы днём в эфире?

Расс Гибб: Да, сэр.

Ф.Ли Бейли: У вас был телефонный звонок от слушателя, по поводу Пола Маккартни из группы “Битлз”?

Расс Гибб: Да, сэр. Был.

Ф.Ли Бейли: Теперь прошу обратить внимание на запись на моём магнитофоне, скажите, вы можете идентифицировать её?

Расс Гибб: Она похожа на нашу регистрационную запись. Мы регистрируем все наши программы.

Ф.Ли Бейли: Воспроизвести разговор о Маккартни?

Расс Гибб: Да, сэр.

(Бэйли проигрывает запись)

Расс Гибб: Да, привет, Том. Чем занимаешься?

Том Царски: Ээ, ну, хожу в школу…

Расс Гибб: У тебя включено радио?

Том Царски: Ну да, немного…

Расс Гибб: Выключи его, приятель, потому что у нас помехи обратной связи.

Том Царски: Я собирался обсудить с вами смерть Маккартни. Что всё это значит?

(во время эфира Расса Гибса 12 октября передачу слушал студент второго курса Мичиганского университета Фред Лабур)

Ф.Ли Бейли: Могу я узнать ваше имя?

Фред Лабур: Меня зовут Фред Лабур.

Ф.Ли Бейли: Где вы живете?

Фред Лабур: Анн-Арбор, Мичиган.

Ф.Ли Бейли: Чем занимаетесь?

Фред Лабур: Я студент университета.

Ф.Ли Бейли: Вы тот самый Фред Лабур, который опубликовал 14 октября 1969 года в “Мичиган Дейли” статью университетской газеты, которая начиналась словами: “Пол Маккартни погиб в автомобильной аварии в ноябре 1966 года после того, как покинул студию звукозаписи ‘И-Эм-Ай’ в состоянии грусти и подавленности?”.

Фред Лабур: Да. Я написал эту статью.

Ф.Ли Бейли: Вы знали тот факт, что это правда?

Фред Лабур: Нет, не знал.

Ф.Ли Бейли: Тогда почему вы это опубликовали?

Фред Лабур: Ну, мне нужно было… меня попросили написать отзыв об “Эбби-Роуд”, который был только что выпущен “Битлз”, ну и я решил, что не хочу просто, хм, писать рецензию о нём, ну, знаете, Пол написал эту песню, Джордж – эту, и так далее, как делают такие обзоры. Поэтому я решил сделать эту работу в символической форме, на религиозном уровне.

Фред Лабур (2015): «В 1977 году я стал бас-гитаристом группы “Райдерс Ин Зе Скай”. Мой успех как музыканта продлил мою пятнадцатиминутную славу за роль в слухах до семнадцати минут. Со мной по-прежнему периодически связываются сторонники конспирологии, предлагая новые версии слухов о смерти Маккартни».

Газета “Дрейк Таймс”, Дельфийский университет, 17 сентября 1969 года: «В последнее время в кампусе высказывалось много предположений о нынешнем состоянии Битла Пола Маккартни. Удивительная серия фотографий и текстов песен на альбомах группы указывают на явную вероятность того, что Маккартни действительно может быть сошедшим с ума, на грани нервного срыва или даже мёртвым.

Альбом “Сержант Пеппер”, очевидно, означал “смерть” старых “Битлз”, которые заставляли девушек кричать, когда пели “да, да, да, да!”. Новые “Битлз” курили траву и употребляли кислоту, критиковали религию, учились у Махариши в Индии и обрели новое звучание.

На этом альбоме также появились намеки на то, что с “Битлз”, особенно с Полом, не всё в порядке. На обложке изображена таинственная рука, поднятая над головой – знак, который, по мнению многих, является древним символом смерти у греков или американских индейцев. Кроме того, гитара для левой руки (Пол был единственным левшой из четверых) лежит на могиле у ног группы.

На обороте того же альбома Джордж, Ринго и Джон улыбаются в камеру, но Маккартни стоит к нам спиной. Джордж указывает на фразу из песни “День из жизни” (A Day In The Life), относящуюся к какому-то событию в среду в пять утра, когда у какого-то известного, но у неназванного человека “снесло крышу в машине” (he blew his mind out in a car). Двое других “Битлз” также указывают на фразы, одна из которых о том, что они завоевывают мир, но теряют душу, а другая – о том, что в среду в пять утра.

На фотографии на центральном развороте они все смотрят в одном направлении. Единственное отличие? У Пола чёрная повязка на рукаве.

Следующий альбом “Битлз” – “Волшебное таинственное путешествие”, продемонстрировал серьёзную идеосинкразию (прим. – непонятно, почему Тим Харпер использовал этот термин). На обложке этого альбома все четверо одеты в костюмы моржей (прим. – на самом деле в костюме моржа только Джон), в честь главной мелодии пластинки “Морж” (The Walrus). Лиц не видно, но три костюма моржей серые, а один – чёрный.

Внутри, под словами “Морж” (The Walrus), есть фраза, в которой говорится, что Пол – это морж, а не Джон, который поёт песню. Морж, предположительно, является символом смерти у викингов. Во вступительном абзаце к альбому упоминаются “Четыре из пяти волшебников”. Почему?

Затем вышел последний альбом группы “Битлз” с полностью белой обложкой. На этой пластинке тайна стала ещё более жуткой. В мелодии “Революция № 9” (Revolution № 9) есть фрагмент, где одинокий низкий голос повторяет “номер девять” (number nine). При воспроизведении в обратном порядке голос звучит как “Включи меня, мертвец” (Turn me on, dead man) и “Берегите мёртвых” (Cherish the dead), а также множество звуковых эффектов, включая шум ошеломляющей автокатастрофы.

В другой песне на пластинке – “Стеклянная луковица“ (Glass Onion), “Битлз” поют: “Вот ещё одна подсказка для вас: Моржом был Пол”.

Столько намёков, хотя это лишь некоторые из тех, на которые указывают многие люди. Существует множество косвенных “доказательств”. Например, раньше Пол был самым ярким из этой четвёрки, но в последнее время в центре внимания оказался Леннон.

Конечно, люди обращают внимание на недавнюю женитьбу Пола на Линде Истман и приближающееся рождение их ребенка, но есть и другой нюанс: у Маккартни есть брат Майкл, который, возможно, помогает в этой фальсификации.

Ещё один момент: все знают, что Пол встречался с английской моделью Джейн Эшер, так почему же он вдруг женился на Линде Истман? Кроме того, на недавнем концерте Боба Дилана в рамках рок-фестиваля на острове Уайт присутствовали только трое из “Битлз”. Пол явно отсутствовал.

Теперь возникают противоречия. Почему, если с Полом что-то не так, то эти намёки отбрасываются? Это было бы совсем в духе “Битлз” – устроить такой грандиозный розыгрыш, но, похоже, в этом есть нечто большее, например, номера телефонов, которые можно разглядеть, если поднести обложку альбома “Волшебное таинственное путешествие” к зеркалу».

Газета “Мелоди Мейкер”, 22 ноября 1969 года: «Жуткие слухи о “смерти” Пола Маккартни, охватившие Штаты, уже распространились по Великобритании и всему континенту. На этой неделе исполнительный директор австрийского телеканала позвонил нашему редактору Джеку Хаттону с просьбой прокомментировать репортаж в специальной телепрограмме. Предложение было отклонено на том основании, что Джек Хаттон не хотел делать ничего, что могло бы увековечить столь болезненный слух. “Я обедал с Полом после того, как он предположительно погиб”, – сказал Хаттон. Сам Пол говорит: “Всё это чертовски глупо”.

Дерек Тейлор – пресс-агент “Битлз”, сказал нам в понедельник (17 ноября): “Плохие слухи никому не приносят пользы, но мы научились с ними жить. Но это вызвало много негатива в нашей работе”. Дерек имеет в виду поток запросов, которые обрушились на лондонскую штаб-квартиру “Битлз” – “Эппл”, после того, как эта история стала известна в Штатах. Слухи имели конкретные – и не неблагоприятные – последствия для “Битлз”. Дерек Тейлор добавляет: “Альбом ‘Сержант Пеппер’ вернулся на 124-ю строчку в американском рейтинге лучших 200, а альбом “Волшебное таинственное путешествие” вернулся на 146-ю строчку”. Оба альбома, разумеется, ранее долгое время занимали лидирующие позиции в чартах. Теперь “смерть” Пола вдохнула в них новую жизнь.

Барни Алес – исполнительный вице-президент детройтской звукозаписывающей корпорации “Мотаун”, прислал в нашу редакцию статью, которая была опубликована в “Детройт Ньюс” и начиналась словами: “Пол Маккартни мёртв?” В статье, подписанной Шэрон Кэссиди, приводятся слухи о том, что Пол “уже два года как мёртв, и всё это время ‘Битлз’ использовали его дублера”. Затем в статье перечисляются “подсказки”, которые дали основание для этих слухов.: “На фотографии Пола в альбоме ‘Сержант Пеппер’ его рука поднята над головой, как и на его снимке в ‘Жёлтой подводной лодке’. Так же, как и на нескольких фотографиях в ‘Волшебном таинственном путешествии’. Является ли поднятая рука древним индийским символом смерти? На обложке ‘Сержанта Пеппера’ группа людей, скорбящих у могилы, на которой красными цветами написано слово ‘Битлз’. Прямо под красными цветами расположена группа жёлтых цветов в форме трёхструнной гитары, бас-гитары. Если присмотреться, на цветах написано слово ‘Пол’, а после него стоит знак вопроса. Пол? Мёртв? Является ли четырёхрукий Шива внизу обложки ещё одним символом смерти? Если да, то он указывает прямо на Пола”.

В статье отмечается, что на развороте альбома “у Пола чёрная повязка на рукаве. У остальных её нет. Буквы на повязке – Оу-Пи-Ди – Официально объявлено о смерти?”

Комментарий Пола по этому поводу, процитированный журналом “Лайф”, таков: “Я получил этот знак полицейского управления в Канаде. Это был полицейский значок. Возможно, это означает Департамент полиции Онтарио или что-то в этом роде”. Далее в статье “Детройт Ньюс” перечисляются другие важные “подсказки”. Например, на альбоме “Волшебное таинственное путешествие” Пол был одет в чёрные брюки, чёрный пояс и без обуви. “Людей не хоронят в обуви”, – зловеще добавляется в статье.

“И намеки на его смерть звучат всё чаще. Их миллион, – продолжает Шэрон Кэссиди. – На всех альбомах. Здесь чёрная гвоздика, там чёрный букет цветов. Пол в чёрном, в то время как остальные “Битлз” в белом”. Цитируется ряд названий песен “Битлз”, которые позволяют предположить, что Пол мог погибнуть в автомобильной катастрофе. “Если это так, то, вероятно, это произошло между 1965 и 1966 годами, между альбомами “На помощь!” (Help) и “Вчера и сегодня” (Yesterday and Today). В статье журнала “Тайм” говорится: “Те, кто верит, что Маккартни мертв отчасти сублимируют свой страх перед могилой”.

В статье добавляется: “И наоборот, неоднозначные свидетельства смерти известного лица почти наверняка спровоцируют слухи о том, что он жив. Некоторые люди считают, что Гитлер всё ещё жив, другие утверждают, что Джон Кеннеди влачит существование ‘овоща’ в хорошо охраняемой частной больнице”. Безусловно, Пол Маккартни жив-здоровёхонёк. Как и последний альбом “Битлз”. “Эбби-Роуд” по-прежнему прочно занимает первое место как в Америке, так и в Великобритании.

Но слухи о “смерти” вызвали волну релизов синглов на эту тему в Штатах под названиями “Брат Пол” и “Пол несущий” (Paulbearer) (прим. – игра слов: “ Paulbearer” созвучен с “pallbearer” – один из несущих гроб на похоронах). Представитель “Эппл” назвал их “отвратительными”».

Дерек Тейлор (публикация “Вечеринка для ‘Битлз’ окончена”, журнал “Сандей”, 26 июля 1970): «Джордж, Ринго и Джон виделись друг с другом чаще, чем с Полом, и публика их видела чаще, чем Пола. Просто Пола нигде не видели. Он выходил из дома, но он мастер переодевания. Пошли слухи о его смерти, которые, прежде чем исчезнуть, разошлись продажами десятков тысяч альбомов».

21 ноября 1969 г.

Сьюзан Шумски (ученица и последовательница Махариши): «Леннон отправил в ашрам телеграмму, в которой сообщил, что находится в Дели и срочно хочет встретиться с Махариши. Когда секретарь сказал о телеграмме, Махариши прервал его, сказав: “Я не знаю никакого Джона Леннона”».

19 ноября 1969 г.

Из пресс-конференции Йоко во время посещения Индии в январе 2012 года:

Вопрос: Это не первый визит госпожи Оно в Индию?

Йоко: В прошлом я приезжала сюда просто для того, чтобы познакомиться с достопримечательностями и культурой Индии и насладиться ими. Я не помню, в каком году мы с Джоном приезжали в Индию. Это определенно было после того, как четверо мужчин (прим. – “Битлз” в 1968 году) приехали сюда, и им понравилось это место. Сначала мы приехали в Бомбей, остановились на пару ночей, а затем отправились в горы, в лагерь духовного гуру (прим. – Джон и Йоко пробыли в Индии с 19 по 24 ноября 1969 года).

Дугалд Джелли (автор публикации “Дворец удовольствий”, 2006): «Отель “Тадж-Махал Пэлэс” с флорентийским куполом в старом Бомбее на берегу Аравийского моря уже более ста лет встречает путешественников. Здесь, в номере 478 в отеле, останавливались королева Елизавета, Мик Джаггер и Альфред Хичкок. Здесь Джон Леннон и Йоко Оно однажды заперлись в люксе “Раджпут” на пять дней и не заказывали в номер ничего, кроме коричневого риса. Там они провели некоторое время с восьмидесятилетней женщиной, которую Джон назвал “чудотворцем, который не творит чудес”. Сотрудники отеля утверждают, что они редко покидали свой гостиничный номер».

Джон и Йоко с Сэмом Губбеем в отеле “Тадж-Махал Пэлэс”.

прим. – Сэм Губбей – президент Индийской ложи “Бнай Брит Интернэшнл” – одной из наиболее известных и старейших еврейских общественных организаций, которая имеет отделения в сорока странах; одно из важнейших направлений деятельности организации – помощь Израилю, укрепление его позиций на международной арене, налаживание тесных контактов между евреями, проживающими в разных странах мира и евреями гражданами Израиля; исторические корни организации восходят к системе братских лож и подразделений в конце 19-го века.

18 ноября 1969 г.

Марк Льюисон (автор книги “Сессии записи ‘Битлз’”): «Комната 4, студия “И-Эм-Ай”, Эбби-Роуд.

Продюсер: Джордж Мартин; звукоинженер: Джефф Эмерик.

В этот день были сделаны черновые стерео-миксы двух песен, записанных для дебютного студийного альбома Ринго Старра “Сентиментальное путешествие” (Sentimental Journey). Песня “Звёздная пыль” (Stardust) была записан 7 и 14 ноября, а ритм-трек песни “Мечта” (Dream) был записан 14 ноября. Поскольку эта песня не была завершена к этому времени, её сведение было сделано только для ознакомления и прослушивания».

Фонтас Трусас (автор публикации “Джон Леннон и Йоко Оно в Афинах в 1969 году”, 2019): «На следующий день (18 ноября 1969 года) вся компания (прим. – Джон Леннон, Йоко Оно, Алексис Мардас и Эфросиня Доксиадис) должна была вылететь в Индию».