18 апреля 1954 г.
(католическая Пасха)
Джордж: «В одиннадцать лет я впервые причастился. Но остальных обрядов мне удалось избежать, потому что к тому времени мы перебрались в Спик. По домам вечно ходили служители церкви, собиравшие пожертвования. Мы не прятались от них, в отличие от нескольких других семей, которые выключали свет, радио и делали вид, будто их нет дома. Мой отец зарабатывал семь фунтов и десять шиллингов в неделю, поэтому пять шиллингов, которые он пожертвовал церкви, были для нас крупной суммой.
В то время я никогда не видел безработных. Может, я был слишком маленьким и ничего не замечал. В детстве обращаешь внимание лишь на повседневную суету, но не следишь ни за политикой, ни за тем, что происходит в большом мире.
На все эти пожертвования была построена большая церковь – до этого временная церковь располагалась в дощатом бараке. Именно там, впервые увидев изображения крёстного пути Христа, я задался вопросом: что всё это значит? Я смотрел, как Христос несёт свой крест, как все плюют в него, я понимал суть происходящего, но всё это никак не соотносилось с реальностью.
В реальности было много фальши, и я её хорошо ощущал, несмотря на мои одиннадцать лет. В любом районе любого английского города неподалеку от церкви был обязательно расположен паб. Люди выходили из пивной навеселе и шли в церковь, читали молитвы Деве Марии и “Отче наш” и клали пятерку на поднос. Всё это было мне чуждо. Впрочем, мне очень нравились витражи и изображения Христа, запах ладана и свечей, но остальную ерунду я терпеть не мог. После причастия мне полагалось конфирмоваться, но я решил: “Ещё чего! Это я ещё успею”. С тех пор я старался не бывать в церкви, но каждый четверг по улице пробегал мальчишка, оповещая всех о приходе священнослужителя. Он подбегал к каждой двери, стучал в неё и кричал: “Священник идет!” Мы все испускали вздох раздражения, мчались наверх и прятались. Маме приходилось открывать дверь и слышать: “Добрый день, миссис Харрисон, рад снова видеть вас. Во имя Иисуса…” Она совала две полукроны в его потную руку, и гость уходил – строить очередную церковь или паб».