“Битлз” покидают ашрам Махариши

12 апреля 1968 г.

Джо Мэссот (режиссёр фильма «Чудесная стена»): «На следующее утро я взял такси, единственное в Ришикеше, до отеля “Оберои”. Забронировал замечательный номер люкс, принял душ, заказал пару бутылок шампанского и отличный ужин. В ашраме мы ели, в основном, консервированные спагетти со шпинатом.

Бэрри Майлз (автор книги «Календарь Битлз»): «После того, как Алексис Мардас убедил Джона и Джорджа, что Махариши использует своё положение, чтобы получать сексуальные услуги, или по крайней мере, что он получил их от одной из женщин в ашраме, Джон, Синтия, Джордж, Патти и “Волшебник Алекс” без промедления покинули Ришикеш.

Сам Махариши никогда не заявлял, что соблюдает целибат, и, поскольку ему не дали возможности объяснить или опровергнуть обвинение, причины их отъезда остаются неясными. Алексис Мардас, конечно же, не хотел отказываться от своего статуса “гуру” Джона, и, похоже, он всё это спланировал».

Синтия: «Удивительно, что Джон с Джорджем без всякого сомнения поверили Алексису. Потом, когда мы с Джоном обсуждали произошедшее, он сказал, что к тому моменту уже разочаровался в Махариши, потому что, по его мнению, для праведного человека его слишком сильно волновали слава, знаменитость и деньги.

Махариши был обвинён и приговорён, не имея возможности защищать себя. Нахлынули дурные мысли, вера была подорвана, и на следующее утро, когда мы ещё не проснулись, события закрутились: Алексис за­казал такси, которые должны были доставить нас в аэропорт. Вот так всё быстро разладилось.

Никогда ещё я не собирала вещи с таким тяжёлым сердцем. Я чувствовала, что мы поступаем неправильно. Как можно осуждать человека, который не сделал нам ничего плохого, а наоборот, доставил столько счастья. Но то, что произошло перед самым отъездом, вывернуло мне душу. В ожидании такси мы сидели за обеденным столом и вполголоса переговаривались. Всех явно мучили угрызения совести. Махариши вышел из своего бунгало и расположился менее чем в ста ярдах от нашей взбудораженной диссидентской группы. К нам подошёл один из его верных учеников и сказал, что Учитель приглашает всех нас спокойно обо всём по­говорить. Он добавил, что Махариши очень расстроен, хо­чет всё уладить и убедить нас остаться.

Я чуть не расплакалась. Это было так трога­тельно. Махариши совсем один сидел под маленьким навесом с соломенной крышей и был похож на библейского патриарха, одинокого в своей вере. У него отбирали силу, выдвигая бездоказательные обвинения, и никто не хотел откликнуться на его при­зыв к разуму и человечности. Ребята были непреклонны. Они уже приняли решение, сожгли за собой мосты, и теперь ничего не могло их переубедить. Они встали и гуськом прошли мимо него, не ска­зав ни слова. Эта картина навсегда осталась в моей памяти. Пусть это звучит мелодраматично, но в тот момент у меня было ощущение того, что здесь, в горах Индии, я вижу повторение библейской сцены, когда ученики отрекаются от Иисуса. Это не значит, что я приравниваю Махариши к Иисусу, но для меня это был ищущий человек, мечтавший о лучшем мире, и вот мы, группа людей, имеющих огромное влияние на молодёжь во всём мире, возможно, разрушаем всё то добро, которое он сделал. Единственный человек кроме “Битлз”, к ко­торому молодёжь прислушивалась, был теперь очернён и отныне уходил в тень».

Донован Литч (шотландский музыкант, певец, автор песен и гитарист): «Полагаю, что это была подстава. Джон написал об этом песню, но она больше касалась их личной жизни того времени, а не Махариши. В ашраме была паршивая овца. Думаю, что “Волшебнику” Алексу не нравилось, что у Джона с Махариши сложились отношения. И он отравил отношение Джона к Махариши. Он пустил слух о том, что Махариши спал с женщинами.

В ашраме была медсестра из Австралии, которая что-то об этом рассказала, и даже Миа Фэрроу что-то сказала, но это была абсолютная чепуха, просто безумие, и не имело никакого отношения к Махариши. Жалко, что так произошло, но такое бывает с великими учителями.

Сейчас это уже известно, но Джон понял это позже, и Джордж потом тоже извинился перед Махариши. Это было совсем не то, что обычно представляют себе люди, и это было, конечно, печально.

Когда мы расста­вались, Джон подарил мне рисунок. На нём была молодая женщина с длинными темными волосами. Она поднесла одну руку ко рту, словно призывала к молчанию. По кругу шла дар­ственная надпись: “Милый Донован, увидимся в старой доброй Англии, Шотландии, Ирландии, а может, в Уэльсе”. Как оказалось, женщина с тёмными волосами была Йоко».

Дженни Бойд: «Джон, Синтия, Патти, Джордж и я пробыли в ашраме почти два месяца. Ринго и Морин находились там несколько дней, а Пол с Джейн Эшер – четыре или пять недель. Для меня всё время, которое мы там провели, показалось раем на Земле. Я не могла быть счастливее – медитации, красивая местность, мир и радость от пребывания с собратьями по медитации были всем тем, что я прежде искала, не зная этого.

В Индии каждый день мы практиковали трансцендентальную медитацию, и чем дольше мы там находились, тем дольше занимались медитацией. Не знаю, все ли продолжили практиковать её после отъезда, но знаю, что после Индии Джордж занимался трансцендентальной медитацией, как и Патти. Я продолжила медитировать в последующие годы и до сих пор практикую, хотя теперь это не трансцендентальная медитация».

Пруденс Фэрроу: «Мне было грустно от того, что они уехали, потому что это случилось очень неожиданно. В течение двух месяцев они медитировали по восемь часов в день. Было грустно и тревожно, когда они собрались уехать. Не скажу о том, что случилось. Догадываюсь, но не хочу давать повода для спекуляций. Я была там, когда Джон сказал Махариши о своём отъезде».

“Битлз” покидают ашрам Махариши.

Бэрри Майлз (автор книги «Календарь Битлз»): «По дороге в аэропорт Дели, Джон написал песню “Сексуальная Сейди” (Sexy Sadie), в то время называвшуюся “Махариши” (Maharishi)».

Джон: «Я написал её, когда мы уезжали. Мы ждали такси, пока наш багаж упаковывался. Такси всё не появлялось, и мы подумали: “Они нарочно не пропускают такси, чтобы мы не смогли сбежать из лагеря этого сумасшедшего”. С нами был безумный грек, который был до чёртиков параноиком. Он твердил: “Это чёрная магия, чёрная магия. Они задержат нас здесь навсегда”. Должно быть, мне удалось выбраться, раз я здесь».

Джордж: «Джон начал писать песню, в которой были слова: “Махариши, что ты натворил?”, и я сказал: “Нельзя так говорить, это чушь”. Я предложил название “Сексуальная Сейди” и Джон заменил “Махариши” на “Сексуальную Сейди”».

Джон: «Я сдался и убрал строчку: “Махариши, что ты натворил? Ты одурачил всех”».

Пит Шоттон (друг детства Джона Леннона): «Когда Джон и остальные уже грузили свой багаж в два такси, которые Алекс заказал из ближайшей деревни, показался Махариши. “Джон! Джон! – горестно воззвал гуру. – Пожалуйста, не бросайте меня! Вернитесь, вернитесь!” “Даже тогда, – рассказал мне Джон, – меня тянуло к нему, словно магнитом. Мне вдруг сразу расхотелось уезжать, но я заставил себя сделать это и свалил оттуда, пока не стало слишком поздно”».

Джордж: «Мы сели в машины, которые были там в этот момент, – съёмочные группы постоянно приезжали снимать материал из серии “Битлы в Гималаях”, – и на машинах одной из этих групп поехали в Дели».

Синтия: «Обратный путь из страны грёз проходил очень мрачно. Хотя Джон и не был так расстроен, как я, он тоже нервничал. Ему как можно скорее хоте­лось домой. Отвергнув Махариши и всё, что с ним было связано, Джон был теперь обеспокоен той ситуацией, в которой оказался.

– Господи! Син, скорее бы оказаться дома, в Англии. У меня та­кое чувство, что Махариши будет нам мстить.

Ну, не смешно ли чувствовать себя так, словно нас прес­ледует какой-то коварный враг, собирающийся всех уничтожить. Прав­да в дороге с нами на самом деле произошла неприятная история. Я полагаю, что индийские такси ни за что не смогли бы пройти в Британии даже самый поверхностный техосмотр, так что нам ещё повезло, что поломка случилась в сельской местности. Наше такси, скрипя и пыхтя из последних сил тащилось по пыльной дороге. Наконец оно отказалось от борьбы и с кряхтением остановилось со спущенной шиной, а запасной, конечно, не было. Водитель по-английски не разговаривал, а мы не понимали ни слова из того, что он говорил, но когда он пошёл куда-то по дороге, мы решили, что он отправился за помощью. До чего же мы были наивны!

Мы оказались в кромешной темноте, без еды и питья. У нас не было даже фонарика. А вокруг никаких признаков жизни. Мимо нас проезжали другие такси, не подозревая о нашей беде. Время шло, мы с Джоном начали нервничать.

– Джон, что будем делать? Где мы? У нас нет ни гроша, мы од­ни в чужой стране. А водитель, я уверена, больше не вернётся.

Единственное, что мог придумать Джон, это встать на краю до­роги и яростно махать рукой с оттопыренным большим пальцем при звуке приближающегося автомобиля. Надежда уже почти оставила нас, когда рядом остановился пикап и два интеллигентного вида индийца спросили о нашем здоровье. Бо­же мой, как мы им обрадовались! По крайней мере, теперь не окоченеем в этой пустыне, а эти люди вроде бы очень любезны и го­товы помочь.

Водителя пикапа иначе как адским назвать было нельзя. Это был какой-то маньяк, ей богу. Мы с Джоном мёртвой хваткой вцепились в спинки передних сидений. Нас охватил пани­ческий страх, воображение разыгралось. Мы уже хотели попросить их остановить машину и выпустить нас подобру-поздорову, как вдруг один из них сказал: “А мы вас знаем. Вы – Битл Джон, а это ваша жена. Мы сделаем всё, чтобы помочь вам добраться до Дели”. После этого мы им доверились, и правильно сделали. В ближайшей деревне они купили нам прохладительные напитки и пос­ле долгих переговоров уговорили другого таксиста взять нас на остаток долгого пути. Наши доброжелатели были просто чудесными людьми. Они даже позаботились о том, чтобы багаж последовал за нами. Вспоминая всё это, я прихожу к выводу, что за нашей спиной стоял ангел-хранитель».

beatlesbible.com: «В Дели они планировали остаться там на ночь, но им удалось успеть на ночной рейс в Лондон».

Бэрри Майлз (автор книги «Календарь Битлз»): «Из Дели Джордж с Патти полетели в Мадрас, чтобы навестить Рави Шанкара».

Джордж: «Джон улетел в Англию к Йоко, а я отправился в Мадрас (прим. – город на востоке Индии) и на юг Индии и провёл там ещё несколько недель».

Патти: «Джордж не хотел после двух месяцев занятий медитацией сразу же погружаться в тот хаос, который ждал его в Англии – новый бизнес, поиск нового менеджера, поклонники и пресса. Вместо этого мы отправились к Рави Шанкару и погрузились в его музыку».

Майкл Маккартни (брат Пола Маккартни): «Пол был очень сердит на Джона и Джорджа, ибо счи­тал, что если Махариши и вступил в связь с девушкой, то это было его личное дело. Это только доказывало, что он был простым человеком, как все остальные».

Пол: «Мы думали, что в нём есть что-то особенное, но он человек, а мы какое-то время считали его небожителем.

Джон написал песню “Сексуальная Сейди” (Sexy Sadie), чтобы обо всём забыть. Это был завуалированный рассказ о случившемся, но сам я не думаю, что Махариши приставал к кому-нибудь из женщин. Он не из тех людей, которые способны на такое. До сих пор задаюсь вопросом: “Как мог Махариши совершить такой поступок?” Это нелегко. Вряд ли что-нибудь такое было на самом деле. Но в целом поездка в Ришикеш была приятным событием. Мне она понравилась».

Билл Харри (автор книги «Самая полная энциклопедия Битлз»): «Тем не менее ходили слухи, что это Махариши попросил музыкантов уехать, так как ему надоело, что они принимали наркотики. Позже Синтия Леннон, Джордж и Пол говорили, что вся эта история про сексуальные домогательства Махариши, скорее всего, была сфабрикована другом Леннона – Алексисом Мардасом по прозвищу “Волшебный Алекс”».

Дипак Чопра (автор книг о духовности, друг Джорджа, в прошлом последователь учения Махариши): «Вопреки общепризнанному мнению, ссора между Махариши и “Битлз” была вызвана вовсе не тем, что Махариши сексуально домогался актрисы Миа Фэрроу. На самом деле, по его признанию, Махариши не понравилось, что Потрясающая четвёрка и их спутники злоупотребляли наркотиками в Ришикеше. Об этом мало кто знает, но Махариши надоело, что Битлы постоянно употребляли наркотики, когда жили в его ашраме (духовном доме). Они курили коноплю и принимали ЛСД. Махариши никогда с этим не сталкивался, вот они и повздорили.

Во всех слухах о том, что Махариши якобы приставал к Миа, не было ни слова правды. Когда находясь в Великобритании он заболел, то даже не позволил приблизиться к себе ни одной женщине-медсестре. А по поводу Миа Фэрроу, так это просто несусветная чушь. Через несколько лет я с ней встречался, и она попросила меня сказать Махариши, что всё ещё его любит».

Станислав «Принц» Клоссовски (писатель, музыкант): «Я встречался с Махариши. Я поехал в Индию раньше всех и был у другого гуру в Пенджабе, поэтому не был с Битлами. У меня был свой путь. Однажды мой гуру сказал: “О, боже! Все твои друзья уехали. Они не хотят оставаться, но они не осознают, что происходит!”. Я очень беспокоился о том, как всё это воспримет Махариши. Он хотел добра, но не знал, как обращаться с рок-звёздами, избалованными славой. Поэтому я отправился в Ришикеш, когда там никого уже не было. Махариши меня спросил: “Почему твои друзья уехали? Объясни мне“. Мы долго беседовали, и я пытался ему объяснить, но он так и не понял, как с ними надо обращаться».

Пит Шоттон (друг детства Джона Леннона): «И вся эта шумиха, – поразился я, – из-за каких-то двух сисек! Ну что за хрень, Джон, мы же все любим иногда потискать девичью грудь. Он ведь тоже человек.

– Да, – вздохнул он, – но он не такой, каким я его себе представлял.

– Значит ты хочешь сказать, что меня надули на 25 фунтов? – сказал я, намекая на плату, которую с нас взяли при Посвящении, – а ты-то, наверное, влетел на охренительную кучу денег!

От этих слов Джон разразился истеричным смехом.

– Честно говоря, Пит, – сказал он, – я ни за что не заплатил ему!»

Дипак Чопра (автор книг о духовности, друг Джорджа, в прошлом последователь учения Махариши): «Впоследствии Харрисон извинился перед Махариши во время визита в его центр медитаций во Влодропе (Голландия), где он по-прежнему вёл жизнь отшельника. В сентябре 1991 года, Харрисон попросил меня договориться о встрече с Махариши.

Мы заказали самолёт, который только что отвёз Пола Маккартни в Монте-Карло. Джордж написал записку Полу: “Угадай, с кем мы собираемся встретиться” и подписал “Джайя Гуру Дэв ”. Потом мы вылетели во Влодроп, где находился Махариши.

Это была эмоциональная встреча. Сначала Харрисон подарил Махариши розу. Потом последовала долгая пауза, после которой Махариши спросил: “Как ты поживал всё это время?”.

– Есть новости хорошие, есть плохие, – ответил Джордж и добавил: “Должно быть, вы знаете об убийстве Джона”.

– Очень печально было это услышать.

Через некоторое время Харрисон сказал: “Я приехал извиниться”.

– За что? – спросил Махариши.

– Вы знаете, за что – ответил Харрисон.

– Расскажи Дипаку, что произошло на самом деле, – попросил Махариши.

– Я не знаю, что было на самом деле и могу рассказать только то, что и так известно.

И он рассказал историю о том, как “Битлз” покинули ашрам.

Испытывал ли Махариши чувство горечи по отношению к “Битлз”? Когда они впервые приехали в США и появились в программе Эда Сэлливана, то в течение часа в стране не было совершено ни одного преступления. Махариши сказал нам: “Когда я услышал это, то понял, что они ангелы на земле. Не важно, что Джон сказал или сделал, я не могу обижаться на ангелов”. Услышав это, Джордж стал печален и заплакал. Последовала долгая пауза. Затем Джордж сказал Махариши: “Я люблю вас” и Махариши ответил: “Я тоже тебя люблю”. После этого мы с Джорджем ушли. Позже Харрисон позвонил и сказал: “Я избавился от огромного кармического груза, потому что не хотел оставаться во лжи”».

Джордж (1977): «Джон прошёл через негатив по отношению к Махариши больше, чем я. Теперь я намного лучше понимаю, что произошло. Было столько слухов вокруг этого. Махариши фантастический человек и я восхищаюсь им, как и Прабхупадой, за способность, несмотря на все насмешки, просто продолжать свой путь».

Дэвид Джонс (автор публикации “Леннон был прав. Хихикающий Гуру был циничным мошенником”): «Для миллионов поклонников он был абсолютным духовным лидером, великим гуру, чья техника медитации может ввести человека в состояние эйфорического блаженства и даже научить их преодолевать гравитацию с помощью “йогических полётов”. Но для ироничного Джона Леннона он был жадным до денег, одержимым сексом мошенником, который цинично злоупотребил своим влиянием на Битлов и многих других знаменитостей, которые сидели, скрестив ноги, у его ног в эпоху революции цветов. Так кем же Махариши Махеш Йоги был на самом деле? Просветлённым спасителем, каким он всегда себя называл? Или бородатым, усыпанным цветами мошенником из полной сарказма песни Джона Леннона? Споры на этот счёт не прекращались, словно запах горящего фимиама, на протяжении сорока лет. Теперь, когда новость о смерти 91-летнего гуру доказала, что он смертен, споры, несомненно, вновь разгорятся с новой силой. Лично я, как последний журналист, добившийся аудиенции у загадочного Махариши – единственный журналист, которого пригласили вовнутрь странной “альтернативной нации”, где гуру в уединении провёл свои последние годы, знаю, кому верить.

Возможность встретиться с человеком, который больше всех сделал для того, чтобы традиционные восточные верования стали модны на Западе, предоставилась мне в марте 2006 года, когда я посетил так называемую Глобальную страну мира во всем мире в городе Влодроп на юго-востоке Голландии. И, должен признаться, это был самый странный день в моей тридцатилетней карьере.

Махариши не давал интервью с 1992 года, но после многодневных переговоров с его пресс-атташе Бобом Ротом меня пригласили посетить Влодроп. На въезде в страну хихикающего гуру из Голландии у меня не проверяли паспорт, но всё выглядело так, словно я попал в другое государство, иди даже в параллельную вселенную.

Все мужчины (женщин я не видел) на обширной территории поселения были одеты в одинаковые желтовато-коричневые костюмы, а на лицах у всех витали отстранённые улыбки, которые меня смущали. Все были вполне вежливы, но никакой сердечности не ощущалось. Тем не менее, Рот – пятидесятилетний бывший хиппи из Сан-Франциско, неоднократно заверял меня, что по самым разным причинам моя карма “наилучшим образом подходит для интервью”. Но вся эта пустая болтовня сопровождалась предостережениями: вопросы о личной жизни Его Святейшества строго запрещены. Да, и тема Битлов – абсолютное табу. Это почти не оставило мне возможностей для беседы, но сюрпризы на том не закончились.

Для исторического интервью меня пригласили в так называемый Брахмастан – деревянный дворец, напоминающий пагоду. С обоих сторон от меня стояли двое “служителей” в светлых одеждах с непроницаемыми лицами, которые представили меня бесчисленному множеству учеников, наблюдавших за этой нелепой шарадой вживую по спутниковому каналу, как “выдающегося международного журналиста”.

Я ожидал, что Махариши вот-вот появится, но вместо этого ожил гигантский телеэкран и вместо настоящего живого гуру меня приветствовала некая голограмма с белой густой бородой и блестящим коричневым лицом. Только тогда я понял, что Махариши будет говорить со мной по видеоканалу из своих апартаментов, вероятно, расположенных где-то наверху.

– Его Святейшество никогда ни с кем не встречается, потому что его врач опасается, что он может нахватать микробов, – прошептал Рот. – Он не выходил наружу уже много лет.

На самом деле это был, скорее, монолог, чем интервью.

Махариши несколько минут нёс совершенно неудобоваримую белиберду, после чего разразился филиппикой против Великобритании – ужасной страны, живущей по принципу “разделяй и властвуй” и несущей ответственность за большинство бед мира. Вот почему, сказал Махариши, он решил “отлучить” эту страну, то есть его ученикам было запрещено проповедовать там трансцедентальную медитацию (впоследствии, как я с сожалением должен сообщить, это решение было пересмотрено).

Я всё-таки сумел одержать маленькую победу, задав – очень вежливо – вопрос о Битлах: учитывая всё произошедшее, не жалеет ли он, что связался с группой, которая сделала его знаменитым? Неожиданно вся величавость гуру исчезла, и он оказался вполне земным человеком. “Забудьте об этом, – с яростью выкрикнул он. – Если Битлы и стали знаменитыми, то благодаря знакомству со мной. Я не стал великим благодаря знакомству с “Битлз”! “Битлз” сделали Махариши великим? Ха! Это пустые слова”.

Очень может быть, но нельзя отрицать, что эти “пустые слова” – одна из причин того, почему Махариши сумел оставить в наследство недвижимость стоимостью около шестисот миллионов фунтов стерлингов.

Несколько недель назад, проявив необычайные способности к предвидению, мистик передал управление трансцедентальной медитацией своему преемнику, мало кому известному ливанцу, бывшему учёному по имени Махараджа Надер Рам (в прежней жизни Тони Надер). Однако мирная кончина гуру, я уверен, едва ли отразится на созданной им империи с её огромными счетами в банках и обширной недвижимостью, включая здоровенный университетский городок в штате Айова.

Между тем, стоимость трёхдневного вводного курса трансцедентальной медитации достигла 1280 фунтов стерлингов, и хорошо подкованные ученики хихикающего гуру, несомненно, будут и далее наслаждаться жизнью в материальном мире. Возможно, любовь – это действительно единственное, в чем они нуждаются, но деньги – это то, чего они хотят».

Синтия: «До отеля мы добрались тоже не без приключений. Пока мы вспо­минали, как называется отель, шофёр колесил по всему Дели. Наконец мы вспомнили. Приехали мы на три часа позже остальных, и выраже­ние тревоги на их лицах убедило нас в том, что никто уже не ожидал нас увидеть, полагая, что мы попали в лапы грабителей. Встре­тили нас очень тепло, засыпали вопросами и долго смеялись, слушая рассказ о наших бедствиях».

Питер Браун (бывший персональный помощник Брайена Эпстайна): «Когда компания добралась до Нью-Дели, Джон с трудом сдержи­вал ярость. Когда они остановились в отеле “Хилтон”, их сразу же узнали и через двадцать минут корреспонденты телеграфных агентств ломились в вестибюль, пытаясь выведать у “Битлз”, почему они покинули ашрам. К счастью, они решили не говорить ни слова, пока не выберутся из Индии. Джон с Джорджем сказали, что у них срочные дела в Лондоне и они не хотят участвовать в фильме, который снимает Махариши».

Алексис Мардас («Волшебник Алекс»): «Мы уехали в Нью-Дели, где Джон с Джорджем дали пресс-конференцию. На ней Джон рассказал о своём отношении к Махариши, которое в основном было негативное».

Джон: «Он дал мне правильную мантру: “Гляди-подмечай”. Да, теперь у него на голове гораздо меньше волос, чем во времена нашего знакомства. Как так получается, что Бог напускает беды на святых людей, позволяет им заболеть язвой и всё такое. “Он взял на себя чужую карму”, – уверен, именно так это трактуют, впрочем, у него приятная улыбка и вообще всё это превращается в какую-то “автобиографию йогурта”, но ради чего? Этот вопрос я задаю себе. А ведь он заставил нас жить отдельно от жён в разных с ними хижинах. Хотя, признаюсь, что мне не было тяжело выполнять это указание.

Но через месяц я уезжал с удовольствием. Ни у кого не произошло ошеломляющего прозрения. Я решил: “С меня хватит. Если я захочу серьёзно этим заниматься, то смогу делать это где угодно”. Вот в чём достоинство медитации – чтобы заниматься ею, незачем ходить в церковь.

Когда я говорил, что я еду туда всего лишь на месяц, то рисковал услышать в ответ от остальных, что я не увлечён медитацией. И Джордж сказал это, он был довольно требовательным и строгим. Помню, как я заговорил о следующем альбоме, и он ответил: “Мы приехали сюда не для того, чтобы говорить о музыке, а для того, чтобы медитировать”. Да, верно, Джордж. Успокойся, старина. Знаешь, здесь не обойтись без чувства юмора. А в целом, мне там понравилось».

Синтия: «Поначалу мы планировали переночевать в Дели, но гостиница была переполнена, и Алексис выяснил, что если поторопиться, то ещё можно успеть на ночной рейс до Лондона. Я опять почувствовала, как во мне поднимается протест. К чему такая спешка? Но большинство проголосовало за ещё один поспешный “исход”. Мне не хотелось улетать так быстро, но меня никто не спрашивал. Мы поспешили в аэропорт и в последнюю минуту успели на самолёт».