31 марта 1970 г.
Роберт Лэнгтон, газета “Ивнинг Ньюс”, 31 марта 1970: «“Безумный дом” Джона и Йоко Леннонов – их старый психоделический особняк в загородной местности биржевых маклеров в Уэйбридже, графство Суррей – был продан, но в нём всё ещё хранятся некоторые необычные образцы “искусства” Йоко. Покупатель – американец, имя которого пока не называется, – заплатил 40 000 фунтов стерлингов, что на 10 000 фунтов меньше, чем Битл и его жена хотели за него год назад. Новый владелец не заинтересован в сохранении его “безумного” вида, поэтому кажется вероятным, что вещи, которые Йоко распилила пополам, исчезнут. Здесь есть половина чайника, половина электрического обогревателя, половина книжного шкафа, половина стола, половина радиоприемника… Йоко рассматривает распиливание вещей пополам как творчество. На мой взгляд, это довольно шаткая форма искусства. Например, половина электрического обогревателя не выдержит нагрузки.
Также, вероятно, из особняка исчезнут огромные фотографии Джона и Йоко в обнаженном виде, расположенные в одном конце гостиной, картина на полу с надписью: “Картина, на которую можно наступить”, дверной молоток в форме обнаженной женщины, психоделический рисунок в бассейне с подогревом и пианино, раскрашенное в психоделическом стиле. Ленноны переехали из этого дома с восемью спальнями в особняк стоимостью 150 000 фунтов стерлингов в “Титтенхёрст-Парк”, недалеко от Аскота».
Картина “На которую можно наступить”, упомянутая в статье, представляла собой холст, на который посетителям выставки предлагалось наступить. Картина выставлялась в 1961 году в нью-йоркской галерее “Эй-Джи”.
Йоко Оно: «В магазине армейских товаров я увидела свёрнутый холст – он лежал в углу. Я спросила, могу ли я его купить? Мне ответили: “Конечно”. Я вернулась домой и начала вырезать кусочки, потому что никогда не думала, что захочу растягивать холст. Я полагала, что это было бы довольно скучно, поскольку все так делали. Так что я продолжала вырезать кусочки, и мне пришла идея нарисовать картину, на которую можно было бы наступить. После этого я нарисовала картину и вырезала круг, и получилась какая-то странная форма. Я решила, что ж, это будет картина, на которую можно наступить, почему бы и нет? И я подумала, что это прекрасно, знаете, это красота какого-то другого рода».
Бэрри Майлз (автор книги “Календарь ‘Битлз’”): «Ринго появился в прямом эфире “Би-Би-Си радио 2”, где у него взял интервью Пит Мюррей».
Диск-жокей Пит Мюррей в 1970 году. Это было музыкальное шоу по заявкам радиослушателей, и в перерывах между песнями Ринго Старр зачитал письма нескольких читателей и дал интервью ведущему Питу Мюррею. Ринго рассказал о сольных проектах каждого из Битлов и предположил, что они могли бы снова собраться вместе, как только у них появится свободное время.
Прочитав письмо слушательницы, в котором женщина пыталась связаться со своими бывшими сокурсницами-медсёстрами, учившимися в 1964 году, Старр радостно объявила о песне “Битлз” – “Я хочу держать тебя за руку” (I Want To Hold Your Hand). Когда она закончилась, он призвал слушателей не жить прошлым, а купить его новый альбом.
Представляя версию “Болеро” Равеля в исполнении группы “Бостон Попс”, Старр передал привет своим сыновьям Заку и Джейсону.
Шоу завершилось песней Джо Долана “Ты такая красивая женщина” (You’re Such A Good-Looking Woman), и Мюррей пожелал Ринго Старру успеха его альбому “Сентиментальном путешествии” и грядущему альбому “Битлз” – “Пусть будет так” (Let It Be).
Ричард Хьюсон (аранжировщик): «Мне позвонили около семи часов вечера. Запись должна была состояться на следующий день. Я ненавижу работать по ночам, потому что у меня это не очень хорошо получается. Я отправился в офис “Эппл” и взял демонстрационные версии песен “Долгая извилистая дорога” (The Long And Winding Road) и “Я, мне, моё” (I Me Mine) Джорджа (прим. – партитура композиции “Через Вселенную” (Across The Universe) была передана другому аранжировщику, Брайану Роджерсу). В первом демо были только фортепиано, барабаны и вокал Маккартни».
В мае 1970 года будет опубликована книга Бхактиведанта Свами Прабхупады “Кришна”. Поскольку Джордж предоставил средства на её издание, Прабхупада попросил его написать предисловие к этой книге.
Джордж: «Я вовсе не думал, что был достоин написать предисловие к книге Прабхупады. С одной стороны, то, что я знаменит, должно было помочь. Но с другой стороны, это могло оказаться серьёзной помехой, ведь не все хотят слушать меня или верить в то, что я говорю. Многих людей попросту оттолкнул бы тот факт, что эти мысли высказываю именно я. Если бы мне в руки попала книга о Кришне с предисловием, написанным Фрэнком Заппой или кем-то в этом роде, я бы подумал: “Боже мой! Я, наверное, ничего не хочу знать об этом”. Мне также казалось, что несмотря на то, что Прабхупада попросил меня об этом, может на самом деле он и не хотел, чтобы я писал это предисловие. Но это был один из тех случаев, когда я не мог отмазаться. Все уже решили: “Ты пишешь предисловие и всё тут”. Ну я и написал».
Предисловие Джорджа Харрисона к книге Шрилы Прабхупады “Кришна”: «Все ищут Кришну. Некоторые не осознают, что они есть, но они есть. Кришна – это Бог, Источник всего сущего, причина всего, что есть, было или когда-либо будет. Поскольку Бог безграничен, у него много имен. Аллах-Будда-Иегова-Рама: Все они – Кришна, все едины. Бог не абстрактен. У Него есть как безличный, так и личностный аспекты Его личности, которая является высшей, вечной, исполненной блаженства и знания.
Как отдельная капля воды обладает теми же качествами, что и океан воды, так и наше сознание обладает качествами сознания Бога. Но, несмотря на то, что мы отождествляем себя с материальной энергией (физическим телом, чувственными удовольствиями, материальными благами, эго и т.д.) и привязываемся к ней, наше истинное трансцендентное сознание осквернено, и, подобно грязному зеркалу, оно не способно отразить чистый образ. С течением многих жизней наша связь с преходящим только усиливалась. Это бренное тело, мешок из костей и плоти, ошибочно принимается за наше истинное “я”, и мы принимаем это временное состояние за окончательное.
На протяжении веков великие святые оставались живым доказательством того, что это непреходящее, постоянное состояние Богосознания может быть возрождено во всех живых душах. Каждая душа потенциально божественна. Кришна говорит в “Бхагавад-Гите”: “Утвердившись в своем ‘Я’, освободившись от всякой материальной скверны, йог достигает высшей, совершенной стадии счастья, соприкасаясь с Высшим Сознанием”.
Йога, научный метод осознания Бога (самореализации) – это процесс, с помощью которого мы очищаем своё сознание, прекращаем дальнейшее загрязнение и достигаем состояния совершенства, полного знания, полного блаженства. Если Бог есть, я хочу его увидеть. Бессмысленно верить во что-то без доказательств, а Сознание Кришны и медитация – это методы, с помощью которых вы действительно можете обрести восприятие Бога. Вы действительно можете видеть Бога и слышать Его, играть с Ним. Это может показаться безумием, но Он на самом деле здесь, на самом деле с вами.
Существует множество йогических путей: Раджа, Джнана, Хатха, Крийя, Карма, Бхакти – все они признаны мастерами каждого метода. Свами Бхактиведанта, как следует из его названия, является бхакти-йогом, следующим путём преданности. Служа Богу каждой мыслью, словом и поступком и повторяя Его святые имена, преданный быстро развивает в себе сознание Бога. Повторяя: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама Рама, Рама Рама Рама, Харе Харе, человек неизбежно обретает Сознание Кришны. (Доказательством полезности пудинга является то, что его едят!) Я прошу вас воспользоваться этой книгой “Кришна” и вникнуть в её суть. Я также прошу вас записаться на встречу со своим Богом прямо сейчас, через процесс самоосвобождения йоги (единения), и ДАТЬ МИРУ ШАНС.
Всё, что тебе нужно – это любовь (Кришна), Хари Бол – Джордж Харрисон 31/3/70».
